Книга самурая

"Сейчас" - это и есть "то самое время", а "то самое время" - это и есть "сейчас". - Книга самурая

Беспринципно считать, что ты не можешь достичь всего, чего достигали великие мастера. Мастера - это люди, и ты - тоже человек. Если ты знаешь, что можешь стать таким же, как они, ты уже на пути к этому. - Книга самурая

Благо - это терпеть страдания. - Книга самурая

В искусстве красноречия главное - умение молчать. - Книга самурая

Достоинства каждого человека видны с первого взгляда. Есть достоинство во внешнем виде. Есть достоинство в спокойствии. Есть достоинство в краткости слов. Есть достоинство в безупречности манер. Есть достоинство в величавости поступков. И есть достоинство в глубоком постижении и ясном понимании. Все достоинства проявляются на поверхности. Но их залог есть простота мысли и силы духа. - Книга самурая

Если в молодости судьба не благоволит человеку, в этом нет ничего плохого, такой человек часто сталкивается с трудностями, и у него складывается сильный характер. Если же перед лицом невзгод человек начинает хандрить, он ни к чему не пригоден. - Книга самурая

Если ты уразумеешь одно дело, тебе откроются также восемь других. - Книга самурая

Заворачивай свои намерения в иголки сосны. - Книга самурая

Изучение военных искусств сделает умного от природы еще умнее, а глупого от природы - не столь безнадежным. - Книга самурая

Когда кто-то выражает тебе свое мнение, ты должен быть ему глубоко признателен, даже если оно тебе не нужно. Если ты не будешь ему признателен, в следующий раз он не расскажет тебе, что о тебе говорят люди. Нужно стремиться к тому, чтобы высказываться и выслушивать мнения других благожелательно. - Книга самурая

Когда смелость человека проникла в глубины его души, и когда ему чужды сомнения, тогда в нужную минуту он оказывается в состоянии сделать правильный ход. - Книга самурая

Когда сталкиваешься с неудачами и трудностями, недостаточно просто не беспокоиться. Когда сталкиваешься с трудностями, нужно смело и радостно бросаться вперед. Преодолевая препятствия одно за другим, ты будешь действовать в соответствии с пословицей: "Чем больше воды, тем выше корабль". - Книга самурая

Конфуций стал мудрецом потому, что стремился к учению с пятнадцатилетнего возраста, а не потому, что учился на старости лет. Это напоминает буддистское изречение: "Есть намерение, будет и прозрение". - Книга самурая

Лень
Самурай, находящийся на службе, должен жить сегодняшним днем и не заботиться о дне завтрашнем, ибо если он день за днем ревностно и усердно исполняет свой долг так, что ничего не остается несделанным, ему не о чем сожалеть и не в чем упрекать себя. Беда приходит тогда, когда люди полагаются на будущее, становятся ленивыми, праздными и позволяют делам выскальзывать из рук, когда, после долгих рассуждений, они откладывают срочные дела, не говоря уже о менее важных, полагая, что могут сделать их и завтра. Они перекладывают одно на одного товарища и бранят другого за другое, желая, чтобы за них все сделали, а если помочь некому, они оставляют дело несделанным, так что вскоре таких неоконченных дел скапливается великое множество. Это ошибка происходит от того, что люди полагаются на будущее, чего следует всячески избегать.

Настойчивость побеждает все. - Книга самурая

Недаром говорится: "Если хочешь заглянуть в сердце человека, заболей". Ведь, когда ты болен или испытываешь затруднения, многие из тех, кто всегда дружил с тобой, предадут тебя. Всякий раз, когда ты оказываешься в неблагоприятных условиях, наблюдай за тем, кто из твоих друзей с готовностью оказывает тебе помощь. Впоследствии никогда не забывай тех, кто поддержал тебя в трудную минуту. Так можно многое узнать о своих знакомых. Ведь в этом мире есть люди, которые полагаются на других, испытывают затруднения, но впоследствии никогда даже не вспоминают о них. - Книга самурая

Нехорошо привязываться к одному набору представлений. Если ты приложил усилия, чтобы понять что-то, а затем довольствуешься достигнутым понимаем, ты совершаешь ошибку. Вначале нужно прилагать усилия, чтобы убедиться что ты понял главное, а затем претворять его в жизнь. Так человек должен поступать постоянно. Никогда не думай, что ты достиг нужной ступени понимания. Всегда говори себе: "Это недостаточно". - Книга самурая

Ничто не причиняет больше страданий, нежели сожаление. - Книга самурая

О достоинствах людей прошлого можно судить по тому, как поступают их потомки. - Книга самурая

О чем бы ни шла речь, всегда можно добиться своего. Если ты проявишь решимость, одного твоего слова будет достаточно, чтобы сотрясать небо и землю. Но тщедушный человек не проявляет решимости, и поэтому, сколько бы он ни старался, земля и небо не повинуются его воле. - Книга самурая

Правильное и неправильное
Воин должен глубоко понимать эти два качества. Если он знает, как делать одно и избегать другого, он обрел бусидо, Путь воина. Правильное и неправильное - это не что иное, как добро и зло, и хотя я не отрицаю, что различие между словами незначительно, поступать правильно и делать добро считается утомительным, а поступать неправильно и делать зло - легким и приятным, поэтому естественно, что многие склоняются к неправильному или злому и любят правильное и доброе. Но быть непостоянным и не различать правильное и неправильное противоречит разуму, поэтому тот, кто различает их и при этом поступает неправильно, является не самураем, а грубым и неотесанным существом. Причина тому - неумение управлять собой. Само по себе это может и не звучит так плохо, но если посмотреть глубже, мы увидим, что все идет от трусости. Поэтому я утверждаю, что самураю необходимо воздерживаться от неправильного и стремиться к правильному.

Превзойти других людей - это не что иное, как позволить им говорить о твоих делах и внимательно выслушать их советы. - Книга самурая

Прежде чем выразить человеку свое мнение, подумай о том, в состоянии ли он его принять. - Книга самурая

Привязывай даже жареного цыпленка. - Книга самурая

Притворный смех выдает у мужчины недостаток уважения к себе, а у женщины - похотливость. - Книга самурая

Самый длинный путь оказывается самым коротким, это относится не только к дорогам. Об этом стоить помнить всегда. - Напутствие вступающему на Путь воина, Книга самурая

Скупость считается равной трусости. - Напутствие вступающему на Путь воина, Книга самурая.

Спрашивать, когда знаешь, означает поступать вежливо. Спрашивать, когда не знаешь, абсолютно необходимо. - Книга самурая

Существуют правила воспитания ребенка в семье самурая. С младенчества нужно поощрять на смелость, никогда не дразнить и не запугивать. Ведь если ребенок с детства привыкнет бояться, он пронесет этот недостаток через всю жизнь. Ошибку совершают те родители, которые учат детей бояться молнии, запрещают им ходить в темноте или рассказывают ужасы, чтобы те перестали плакать. Кроме того, если ребенка много бранить, он станет застенчивым.
Нужно избегать формирования у детей плохих привычек. Ведь если плохая привычка укоренилась, сколько не упрекай ребенка, он не исправится. Что же касается правильной речи и хороших манер, нужно постепенно приучать детей к ним. Пусть ребенок не ведает о корыстолюбии. Если в этом отношении он будет воспитан правильно, все остальное приложится само собой.
Книга самурая

Сыновняя почтительность
Тот, кто является самураем, должен вести себя в строгом соответствии с долгом сыновней почтительности. Каким бы способным, умным, красноречивым и добрым ни был он рожден, все это бесполезно, если он непочтителен. Ибо бусидо, Путь воина, требует, чтобы поведение человека было правильным во всем. Если нет проницательности во всем, не будет и знания должного. А тот, кто не знает должного, едва ли может называться самураем. Самурай же понимает, что родители подарили ему жизнь и что он - часть их плоти и крови. И именно из преувеличенного самомнения возникает порой пренебрежение к родителям. В этом недостаток различения порядка причины и следствия.
Есть разные способы исполнения сыновних обязанностей перед родителями. Один, когда родитель честен, а воспитывает детей с искренней добротой и оставляет им всю собственность, включая доход выше среднего, оружие и конское снаряжение, и еще драгоценную утварь, а также устраивает для них хорошие браки. Когда такой родитель удаляется на покой, нет ничего особенного и достойного похвалы в том, что дети должны ухаживать за ним и относиться к нему со всей внимательностью. Даже по отношению к чужому человеку, если он близкий друг и старается помочь нам, мы чувствуем глубокую расположенность и делаем для него все, что возможно, даже если это и не соответствует нашим интересам. Насколько же глубоки должны быть узы любви, если дело касается наших родителей? Поэтому, сколь много мы ни делали бы для них как их дети, мы не можем не чувствовать: как бы хорошо мы ни исполняли сыновний долг, этого всегда недостаточно. Это - обычная сыновняя почтительность, в ней нет ничего выдающего. Но если родитель зол, стар и своенравен, если он всегда ворчит и повторяет, что все в доме принадлежит ему, если он не дает детям ничего и, не считаясь со скудными средствами семьи, неустанно требует питья, еды и одежды, и если он, встречая людей, всегда говорит: "Мой неблагодарный сын так непочтителен, поэтому я и влачу такую жизнь. Вы не представляете, как тяжела моя старость", тем самым понося своих детей перед чужими людьми, то даже к такому сварливому родителю следует относиться с почтением и, не выказывая никаких признаков раздражения, потакать его плохому характеру и утешать его в его престарелой немощи. Полностью отдавать свои силы такому родителю - вот подлинная сыновняя почтительность. Самурай, исполненный такого чувства, поступая на службу к господину, глубоко понимает Путь верности и проявит его не только тогда, когда его господин процветает, но и когда тот в беде, и не покинет его, даже когда из ста всадников у него останется десять, а из десяти - один, но будет защищать его до конца, считая свою жизнь ничем в сравнении с воинской верностью. И хотя слова "родитель" и "господин", "сыновья почтительность" и "верность" различны, смысл их одинаков. Древние говорили: "Ищи преданного вассала среди почтительных". Невозможно представить, чтобы человек был непочтительным к своим родителям и в то же время был предан своему господину. Ибо неспособный исполнить сыновний долг перед родителями, давшими ему жизнь, едва ли будет преданно служить господину, с которым он не связан кровными узами, из одного лишь почтения. Когда такой непочтительный сын поступает на службу к господину, он будет осуждать любые недостатки своего хозяина, а если он будет чем-то недоволен, то забудет о своей преданности и исчезнет в минуту опасности, или предаст своего господина, сдавшись в плен врагу. Примеры такого позорного поведения были во все времена, и его следует с презрением остерегаться.
Напутствие вступающему на Путь воина. Книга самурая

Тот, кто видит со стороны, смотрит восемью глазами. - Книга самурая

Тот, кто не умеет терпеть, никогда ничего не достигнет. - Книга самурая

Тот, кто никогда не ошибался, опасен. - Книга самурая

Тот, кто сдержан в словах, принесет пользу в хорошие времена и сможет избежать наказания в плохие. - Книга самурая

Управление домом
Если самурай недоволен какими-то поступками своей жены, он должен разумными доводами убедить ее согласиться с ним. При этом в пустяках лучше быть терпимым и снисходительным к ней. Но если она ведет себя плохо, и он считает, что от нее не будет никакой пользы, он, в исключительных случаях, может развестись с ней и отослать ее домой к родителям. Но если самурай не делает этого и продолжает держать ее в своем доме, так что люди обращаются к ней по уважительным именам окусама и камисама, но при этом кричит на нее и поносит ее оскорбительными выражениями, он ведет себя так, как наемники и чернь, живущие на задворках торговых кварталов, что не подобает самураю-рыцарю. Еще менее подобает ему хвататься за меч или грозить жене кулаком - храбрость, на которую осмелится только трусливый самурай. Ибо девушка, рожденная в самурайском доме и достигшая брачного возраста, никогда, будь она мужчиной, не стала бы терпеть, чтобы кто-нибудь грозил ей кулаками. Лишь потому, что она имела несчастье родиться женщиной, ей остается лить слезы и мириться с этим. Храбрый самурай никогда не угрожает тому, кто слабее его. Тот же, кто любит и делает то, что презирает отважный человек, справедливо называется трусом.
Напутствие вступающему на Путь воина. Книга самурая

Храбрость
В бусидо есть три первостепенных качества: верность, правильное поведение и храбрость. Мы говорим о верном воине, справедливом воине и отважном воине, и только тот, кто наделен всеми тремя добродетелями, является наилучшим воином. Но среди множества самураев редко встретишь такого. Верного и справедливого вина не так уж трудно отличить по его обычному, каждодневному поведению, но, казалось бы, едва ли в нынешние мирные и спокойные времена столь же легко отыскать храброго. Однако, это не так, ибо храбрость проявляется не только тогда, когда человек одевает доспехи, берет в руки копье и алебарду и идет в бой. Увидеть, обладает он ею или нет, можно даже тогда, когда он сидит на циновке и живет повседневной жизнью. Ибо рожденный отважным будет предан господину и почтителен к родителям; когда бы у него ни появилось время, он будет использовать его для учения и совершенствования в боевом искусстве. Он будет твердо остерегаться праздности и внимательно расходовать каждую монету. Считающий это отвратительной скупостью ошибается, ибо самурай тратит много только там, где это необходимо. Он не делает ничего, что бы противоречило указаниям господина или презиралось бы родителями, вне зависимости от его собственных желаний. Так, будучи предан своему господину и родителям, самурай хранит себя в надежде совершить в один из дней выдающийся поступок, а потому он умеряет себя в еде, вине и увлечении женщинами, этом величайшем обмане для человека, чтобы сохранить свое тело здоровым и сильным. Во всем этом, как и в других вещах, строгое самоограничение есть начало доблести.
С другой стороны, тот, кто не отважен, лишь внешне предан господину и почтителен к родителям, не имея никаких искренних побуждений таким оставаться. Безразличный к указаниям господина и предпочтениям родителей, он склонен к бессмысленным блужданиям там, где их не должно быть, он делает то, что не следует делать и во всем ставит на первое место свои желания. Такой любит поспать и утром, и днем, а особенно он не любит учиться. Что касается военных искусств, то он пренебрегает совершенствованием в них, лишь хвастаясь своим искусством в том, чего не может исполнить, и наслаждаясь какой-нибудь бесполезной глупостью. Он тратит любые деньги на пышные пиршества, выбрасывает на ветер свое жалование и закладывает свои сбережения без всякой мысли о завтрешнем дне. Там же, где нужно потратиться, он скуп, и не позаботится даже о том, чтобы отполировать доставшиеся от отца доспехи и сменить разорвавшиеся веревки. Еще меньше будет он тратиться на покупку нового обмундирования и снаряжения для лошади, дабы восполнить потери. Здоровье не позволяет ему должным образом служить господину, и ему нет дела до беспокойства и горя, которые он тем самым причиняет своим родителям. Он слишком много ест, пьет и чересчур увлекается женщинами, и такая трата физических сил и отпущенных лет идут не от чего иного, как от слабого и необученного разума, неспособного к самоограничению. Мы не ошибемся, если назовем эти качества источником трусости в самурае. Так отважного можно отличить от малодушного, даже если он сидит на циновке в своем доме.
Напутствие вступающему на Путь воина. Книга самурая

Храбрый самурай никогда не угрожает тому, кто слабее его. - Книга самурая

Храбрый самурай никогда не угрожает тому, кто слабее его. Тот же, кто любит и делает то, что презирает отважный человек, справедливо называется трусом. - Напутствие вступающему на Путь воина. Книга самурая.

Человек, обделенный мудростью, ругает свое время. Но это лишь начало его падения. Тот, кто сдержан в словах, принесет пользу в хорошие времена и сможет избежать наказания в плохие. - Книга самурая

Чтобы умело руководить страной, нужно иметь сострадание, ведь когда думаешь о людях как о своих детях, люди будут думать о тебе, как о своем родителе. - Книга самурая

Колись в скутому лютим північному місті я грів руки чашкою чаю і німіючими пальцями гортав «Три віку Окіні-сан» Валентина Пікуля. Пальці зігрілися, а інтерес до літератури про Японію лишився. Пізніше на запорошених полицях читального залу я знайшов книгу «Шлях самурая» і сьогодні хотів би розповідати вам про неї.

«Шлях самурая» або «Хагакуре» - це японський трактат, датований 17-18 століттями. Це не та книга, до якої встиг звикнути читач, тут немає зав’язки і кульмінації, це своєрідний паперовий блог про кодекс честі, що іменується «бусідо».

Про що книга

Хагакуре закликає істинного самурая жити так, ніби він уже помер. Самурай повинен бути готовий померти в будь-який момент, зберігши військову честь, це і є головною метою. Збірник складається з 11 невеликих книг з історіями з життя відомих на той момент людей, їх цитат, настанов і порад.

Як бачите, багато з написаного сучасному читачеві здасться більш ніж дивним. Не вдаючись в деталі, можна зробити висновок, що в ті часи в Японії було простіше стратити всіх учасників злочину, ніж розбиратися, хто з них винен. І часто так і робили.

Незважаючи на безліч японських термінів і складних імен, книга читається легко, прочитані поради (якщо не брати до уваги підготовку до героїчної смерті на полі битви) можна без труднощів застосувати в сучасному житті.

Зміст

Друга назва книги - «Про приховане в ли́сті», написана вона за спогадами й історіями, розказаними старим самураєм Ямамото Цунетомо, третім правителем земель Хідзен. Приховане в листі часто суперечить сучасним поглядам на життя. Наприклад, що не самурайська це справа - займатися мистецтвами. Вони мовляв для простих людей, а самураю потрібно вдосконалювати дух і тіло в боях.

Довгий час «Хагакуре» користувалася попитом тільки в клані Набесіма, а в решті Японії були популярні трактати, схожі на цей, але з куди більшою повагою до мистецтва. Наприклад, цитата про вірші з іншого трактату, «Будо Сесінсю»:

Хоча для бусідо в першу чергу потрібна сила і міць, володіти тільки ними - значить бути всього лише грубим самураєм. Тому самурай повинен знати грамоту і, якщо у нього є час, вчитися віршуванню й чайній церемонії.

Втім, недовго музика грала. І тут все зводиться до одного:

Самурай повинен перш за все постійно пам’ятати, пам’ятати вдень і вночі, з того ранку, коли він бере в руки палички, щоб скуштувати новорічну трапезу, до останньої ночі старого року, коли він платить свої борги - що він повинен померти. Ось його головна справа.

Читаючи «Хагакуре», я робив нотатки на полях, відзначаючи найцікавіші моменти. І ось вони…

Цитати з «Хагакуре»: про битви

Коли я зустрічаюся з ворогом, це нагадує перебування в темряві. Але якщо при цьому мій розум перебуває в спокої, він подібний до ночі, осяяної блідим місячним світлом. Якщо я починаю поєдинок в такому стані, я знаю, що мене не можуть поранити. Ось що відчуває воїн в мить істини.

Справжній самурай не думає про перемогу і поразку. Він безстрашно кидається назустріч неминучій смерті. Якщо ти вчиниш так само, ти прокинешся від сну.

Є стародавній вислів: залиш двері відкритими - і ворог вже біля них.

Я не знаю, як перемагати інших; я знаю, як перемагати себе.

Сміливість - це рішучість добиватися свого будь-яку ціну, всупереч самим несприятливим обставинам.

Принцип: «Спочатку переможи, потім бийся» може бути виражений двома словами: «Перемагай заздалегідь». Важко в навчанні - легко в бою.

Про навколишній світ

Крізь дим і туман все нагадує гори навесні, після дощу все нагадує ясний день. Щось не вдається розгледіти навіть в ясну погоду.

Якби ми відкидали будь-якого, хто одного разу робив помилку, то, ймовірно, у нас би взагалі не було корисних людей. Людина, що одного разу оступилася, поводитиметься набагато розсудливіше і принесе більше користі, тому що пережила каяття. Людина, яка жодного разу не помилялась - небезпечна.

Нам не личить легковажно звеличувати інших. Адже той, кого ми похвалили, будь він розумним або дурним, стає гордовитим. Хвалити - означає завдавати шкоди.

У спілкуванні з людьми важлива неупередженість. У твого співрозмовника щоразу має створюватися враження, що розмова з ним виключно важлива для тебе.

Той, хто знає дуже мало, буде мати вигляд знавця.

Як би пристрасно людина не бажала зробити світ таким, яким світ був сто або більше років тому, це неможливо. Тому важливо навчитися отримувати максимум з кожного покоління.

Заздрість, гнів і дурість - вади, які легко помітити. Якщо в світі трапляється щось погане, придивись, і ти побачиш, що там не обійшлося без цих трьох вад.

Про вміння

У мистецтві красномовства головне - вміння мовчати. Якщо тобі здається, що в якійсь справі можна обійтися без розмов, працюй, не зронивши ні слова.

Все своє життя старанно навчайся. Кожен день ставай більш майстерним, ніж ти був за день до цього, а наступного дня - більш майстерним, ніж сьогодні. Удосконалення не має кінця.

Є речі, які нам зрозумілі відразу ж. Є речі, яких ми не розуміємо, але можемо зрозуміти. Крім того, є речі, яких ми не можемо зрозуміти, як би ми не старалися.

Навіть поганий писар досягне успіхів у мистецтві каліграфії, якщо він буде наполегливо займатися, наслідуючи класичні сувії.

Про життя

Той, хто бачить з боку, дивиться вісьмома очима.

Бездоганна людина - це той, хто йде від суєти. Робити це потрібно рішуче.

До важливих справ слід ставитися легко. До несуттєвих справ слід ставитися серйозно.

Будь вірним поточній думці й не відволікайся. Замість того, щоб виснажувати себе багатьма думками, слідуй за однією, але дозволяй їй змінюватися від миті до миті.

Воістину, життя людини триває одну мить, тому живи і роби, що хочеш.

Жити і не робити помилок неможливо.

Жодна твоя справа не закінчиться успіхом, якщо ти не бачиш істини.

Цілеспрямованість народжує інші переваги.

Не потрібно бути весь час насторожі. Потрібно вважати, що ти вже мертвий.

Навіть якщо ти передбачиш собі вдачу, варто тобі зробити щось не так, і вона обернеться невдачею. І в той же час, якщо ти передбачиш собі невдачу, але вчиниш правильно, тобі пощастить.

Кажуть також, що слідувати по Шляху щирості означає жити щодня так, ніби ти вже помер.

Розум - це вміння розмовляти з людьми. У таких бесідах народжується нескінченна мудрість. Якщо хтось вважає, що ніколи не втратить розуму, це вже може бути проявом його старечого недоумства.

Якщо роздуми тривають довго, результат буде плачевним.

Коли світ поступово приходить в занепад, досягти успіху неважко.

Сенс чайної церемонії в тому, щоб очистити шість почуттів. Для очей є висять сувої і квіткові композиції. Для носа є пахощі. Для вух звуки окропу. Для рота - смак чаю. А для рук і ніг правильність форми. Коли п’ять почуттів таким чином очищені, розум очищається сам по собі.

Про дітей

Виховуючи хлопчика, перш за все потрібно заохочувати в ньому сміливість. З дитинства він повинен ставитися до батьків, як до господарів. Він повинен бути ввічливим, дотримуватися правил поведінки і стежити за своєю мовою. Він повинен проявляти терпіння, прислужувати людям і навіть правильно ступати, коли йде вулицею. У минулому дітей виховували так само.

І на останок

Застосовуйте знання з розумом. На шляху самурая пам’ятайте, що ми живемо в трохи іншому оточенні, ніж 200-300 років тому. Ось вам в подарунок веселе відео з «Теорії великого вибуху» на цю тему:

Япония — страна восходящего солнца и цветущей сакуры. Здесь красота соседствует с самодисциплиной, а поэзия — с искусством войны.

1. Прежде чем выразить человеку свое мнение, подумай о том, в состоянии ли он его принять.

2. Совершив ошибку, нужно тут же ее исправить. Если это сделать без промедления, она скоро будет забыта.

3. Тот, кто пьяным хватается за меч, проявляет не только безрассудство, но и трусость.

4. Самурай должен избегать большого количества сакэ, чрезмерной гордости и великой роскоши.

5. Спрашивать, когда знаешь, означает пос-тупать вежливо. Спрашивать, когда не знаешь, абсолютно необходимо.

6. Когда сталкиваешься с неудачами и трудностями, недостаточно просто не беспокоиться. Когда сталкиваешься с трудностями, нужно смело и радостно бросаться вперед.

Источник: depositphotos.com

7. Серьезность болезней и другие несчастья определяются нашим отношением к ним.

8. Человек ничего не стоит, если он не понимает, что «сейчас» и «то самое время» — это одно и то же.

9. Если человек не совладал со своим телом и рассудком еще вначале, он никогда не одолеет врага.

10. Приниматься нужно только за то, что можно закончить в течение одного дня. Зав-тра тоже будет только один день.

11. Воистину нет ничего, кроме подлинной цели настоящего мгновения. Вся жизнь человека есть последовательность мгновений.

Источник: depositphotos.com

12. Следует взвешивать каждое слово и неизменно задавать себе вопрос, правда ли то, что собираешься сказать.

13. Обучение делает умного от природы еще умнее, а глупого от природы — не столь безнадежным.

14. Человеку не дано понять то, насколько он может ошибаться в ошибках других или не понимать их.

15. Беда приходит тогда, когда люди полагаются на будущее, становятся ленивыми, праздными и позволяют делам выскальзывать из рук; когда после долгих рассуждений они откладывают срочные дела, не говоря уже о менее важных, полагая, что могут выполнить их завтра.

16. Люди будут жить спокойнее, если некоторые стороны их жизни будут оставлены без внимания. Очень важно понимать это, когда оцениваешь поведение людей.

17. Если ты уразумеешь одно дело — тебе откроются восемь других.

: Путь самурая обретается в смерти.

Ямамото :

Всегда будь полезен своему хозяину.

Ямамото :

Внутри - шкура собаки; снаружи - шкура тигра.

Ямамото :

Не позволяй другим превзойти себя на пути самурая.

Ямамото :

Самурай без клана и без лошади - не самурай вообще.

Ямамото :

Совершенствуй свой разум, будь человечным и проявляй смелость.

Ямамото :

Самурай должен избегать большого количества сакэ, чрезмерной гордости и великой роскоши.

Ямамото :

Отказаться от глупых мыслей и взрастить в себе подлинное безличностное мышление нелегко.

Ямамото :

Когда для выбора имеются два пути, существует лишь быстрый и единственный выход - смерть.

Ямамото :

Существуют правила воспитания ребенка в семье самурая. С младенчества нужно поощрять в нем смелость, никогда не дразнить и не запугивать.

Ямамото :

Преданность господину также выражалась в указании ему на неверность его решений. Но при всем при этом самурай был обязан исполнить приказ своего господина в любом случае, даже если ему не удавалось переубедить его отменить несправедливое решение.

Япония сейчас развитая страна с высочайшими технологиями, однако ещё буквально чуть более ста пятидесяти лет назад это было монархическое государство, в котором император считался наместником Неба. Являясь островным оно было изолированно от мира вокруг и тем самым сохранило древние обычаи и традиции, а вместе с ними древнюю мудрость. Япония исключительная страна, со своим укладом и особенностями жизни, её культура разительно отличается от понимания жизни в других государствах. Многие их традиции для европейца покажутся странными и дикими, тому есть яркий пример из кинофильма «Последний самурай». Только на фоне этой дикости и несуразности честь и достоинство стоят на первом месте, это свод правил, рекомендаций и норм поведения истинного воина в обществе, в бою и наедине с собой, воинская мужская философия и мораль, уходящая корнями в глубокую древность, включая искусство, философию, этику и почитание предков.

Эти афоризмы несут мудрость и жизнь в абсолютной гармонии с окружающим миром, наслаждаясь каждым мигом своего существования на земле. Учат жить без суеты и спешки, и чрезмерной показухи, концентрируясь на взмахе крыльев бабочки и изучению ползающей в траве муравья или жучка, вместо суеты современного мира. Считаю, что данные афоризмы проникнут в ваше сердце и позволят задуматься над вечными и сокровенными вещами в жизни. У каждого народа, особенно древнего, свои традиции и мудрость одного народа тесно переплетается с другими. Отличия лишь в способе выражения и использовании слов. Например наше: «Не ошибается тот, кто ничего не делает», полностью созвучно с «Никто не спотыкается лёжа в постели». Европейское мировоззрение говорит сразу ясно, а японский афоризм немного заставляет думать. Здесь будут также цитаты из легендарного кодекса чести самурая «Бусидо».

Кодекс самурая бусидо

Бусидо́ (яп. 武士道 буси-до, «путь воина») - кодекс самурая, свод правил, рекомендаций и норм поведения истинного воина в обществе, в бою и наедине с собой, воинская мужская философия и мораль, уходящая корнями в глубокую древность. Бусидо, возникшее изначально в виде принципов воина вообще, благодаря включенным в него этическим ценностям и уважению к искусствам в XII-XIII вв., с развитием класса самураев, как благородных воинов, срослось с ним и окончательно оформилось в XVI-XVII вв. уже как кодекс самурайской этики.

Приятного и познавательного чтения и просмотра

• Причину и пластырь можно приклеить где угодно;
• Пировать приходят чужие, горевать - свои;
• Лишняя вещь - лишняя забота;
• Когда легко на сердце - и походка легка;
• Благодарность помни так же долго, как и обиду;
• Без обыкновенных людей не бывает великих;
• Не было случая, чтобы голый что-нибудь потерял;
• Одна собака залает впустую - остальные подхватят всерьез;
• Нечестно нажитое впрок не идет;
• Спросить - стыдно на минуту, а не знать - стыд на всю жизнь.

• Прямой человек, что прямой бамбук, встречается редко;
• Мало быть мужем и женой, надо еще стать друзьями и любовниками, чтобы потом не искать их на стороне;
• Пришла беда - полагайся на себя;
• Муж с женой должны быть подобны руке и глазам: когда руке больно - глаза плачут, а когда глаза плачут - руки вытирают слезы;
• Бывает, что лист тонет, а камень плывет;
• Легче найти десять тысяч солдат, чем одного генерала;
• Любая женщина кажется красивой в темноте, издалека или под бумажным зонтиком;
• Даже путь в тысячу ри начинается с одного шага;
• С тем, кто молчит, держи ухо востро;
• Подумав - решайся, а решившись - не думай.

• Нет врага опаснее дурака;
• Не задерживай уходящего, не прогоняй пришедшего;
• Хороший купец не выкладывает весь товар сразу;
• Солнце не знает правых. Солнце не знает неправых. Солнце светит без цели кого-то согреть. Нашедший себя подобен солнцу;
• Семь раз проверь, прежде чем усомниться в человеке;
• В дом, где смеются, приходит счастье;
• В улыбающееся лицо стрелу не пускают;
• У кого веселый нрав, тот и сквозь железо пройдет;
• Хорош ли лук - зависит от натягивающей его руки.

• В пути нужен попутчик, в жизни - друг;
• Женщина захочет - сквозь скалу пройдет;
• Совершенная ваза никогда не выходила из рук плохого мастера;
• Холодный чай и холодный рис терпимы, но холодный взгляд и холодное слово - невыносимы;
• Если проблему можно решить, то не стоит о ней беспокоиться, если ее решить нельзя, то беспокоиться о ней бесполезно;
• Дурной человек старается оправдать свою ошибку, хороший - ее исправить;
• Будь учителем своего сердца - не позволяй сердцу стать твоим учителем;
• Колос зреет - голову клонит; человек богатеет - голову задирает;
• Пятьдесят сегодня лучше, чем сто завтра;
• Порой один миг дороже сокровища.

• В красивом платье и конюх хорош;
• В поражении залог победы;
• В потемках и собачий помет не пачкает;
• В радости есть семя печали, в печали - семя радости;
• В споре побеждает тот, кто громче кричит;
• Настоящая смелость заключается в том, чтобы жить, когда нужно жить, и умереть, когда нужно умереть;
• Жить нужно с четким осознанием того, что необходимо делать самураю и что позорит его честь;
• Необходимо взвешивать любое слово и всегда спрашивать у себя, является ли правдой то, что хочешь произнести;
• Нужно умеренно питаться и не допускать распущенности;
• В обычной жизни не забывать смерть и сохранять это слово в душе.

Остаётся только восторгаться японским народом, замечающим все тонкости жизни. Изощрённая простота, натуральное, философское, специфическое соотношение к тонкостям - вот те «киты», на которых издревле устроены перлы японской мудрости. Так говорят только в Стране восходящего солнца...